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让数字人成为文化传播新使者!
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多多客doodooke
2024-03-13 14:39:06
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通过文化赋能实现数字人的“内外兼修”,既是满足观众深度文化体验的需要,也是推动文化数字化的内在要求。 第十四届全国冬季运动会圆满闭幕,给观众留下美好的冰雪记忆。与往届不同,本届冬季运动会启用数字人技术,让吉祥物蒙古彩娃“安达”和“赛努”活灵活现地呈现在观众面前。他们身着特色服装,外形逼真,动作自然,在信息播报、场馆介绍等多个场景中出现,以亲和的形象、有趣的互动、十足的科技感提升了观赛体验,再次引发人们对数字人的关注。(源码:zhibo175) 数字人是借助计算机图形学、人工智能等前沿科技开发设计的,真人1:1复刻,具有“人”的外形、表情、语言、行为的可交互虚拟形象。除重大体育赛事外,近年来,数字人还活跃在影视、媒体、游戏、文旅等领域,凭借丰富的表现力、突出的互动性和广泛的应用场景,为大众生产生活带来全新体验。这些数字人或在文博场所化身讲解员,或担纲微电影、微短剧主角,或主持电视节目,成为文化传播新使者。值得注意的是,随着形形色色的数字人走入生活,用户已不满足于新奇好玩的初体验,而是更注重文化获得感、体验差异性和情绪价值。这提醒我们,数字人作为人类形象的模仿和延伸,不仅要“形似”,更要“神似”。通过文化赋能实现数字人的“内外兼修”,既是满足观众深度文化体验的需要,也是推动文化数字化的内在要求。 想要激发数字人的潜力,青否科技拓展数字人的能力需要做哪些?(源码:zhibo175) 1.激发数字人潜力,要善于从文化宝库中汲取灵感,精心设计形象。 一方面,随着技术进步,数字人在形象、动作、语言、思维等方面愈发逼真,成为超写实数字人2.5D,体现出越来越强的科技属性。 另一方面,数字人又是文化的产物,要想避免千篇一律,让观众眼前一亮,其形象必须具有鲜明的文化辨识度。 敦煌莫高窟官方虚拟人“伽瑶”的原型来自莫高窟壁画中的妙音鸟,舞姿动作编排也参考传统舞蹈。源于历史的真实细节,赋予人物鲜明的文化品格和艺术美感。浙江卫视打造的数字人“谷小雨”是一位从南宋临安穿越而来的柔美少女,团队对“谷小雨”的服装精心设计,既运用褙子、宋抹等传统服饰元素,又进行转化创新,在似与不似之间平衡传统审美与现代时尚。根植中华美学传统的形象设计,更易形成**的文化韵味,让数字人出新出彩。 2.激发数字人潜力,要厚植文化内涵,让角色形象有“颜”、有“脑”、更有“魂”。数字人要想真正成为向大众普及知识、传递文化的使者,还需依托性格喜好、才艺技能、价值内涵等人物设定形成持续吸引力。以“敦煌飞天”为蓝本打造的虚拟数字人“天妤”集文化讲解、线上互动与才艺表演多种本领于一身,其出演的系列短剧《千壁寻踪》令观众领略到濒临失传的巾舞、“反弹琵琶”的绝活、围棋文化的深邃,收获超4亿播放量。 数字人的开发,不应满足于传统文化的简单呈现,还要与传统文化建立深度连接。中华书局通过数字资源,将苏东坡跌宕起伏的人生历程与广博浩瀚的精神世界置入“苏东坡数字大脑”中,为其“凝神”。团队的目标是让数字人具备苏东坡认知、思考、表达的部分能力,尽可能还原一代文豪风采。由此可见,数字人的文化吸引力来自其所接通的文化资源,应努力让“内在的灵魂”释放出独有魅力。 3.激发数字人潜力,要注重情感表达,发挥潜移默化的价值引导作用。数字人可以依托人工智能等技术与人类进行信息交换,但与人类交流交往的情感属性尚显匮乏。尤其是非语言的表情、姿态、手势等在表情达意方面的作用,尚未完全激发出来。未来,在人机交互过程中,数字人应更有温度,贴近人类的情感世界,这不仅取决于技术,也取决于数字人的文化设定与其接受的文化训练、文化熏陶。 2021年,“梅兰芳孪生数字人”现身北京梅兰芳大剧院,与台下观众深情互动:“距离我上一次登台已经过去了60多年,没想到我们又重逢了。”数字人打通时空阻隔,复刻戏曲大师的一颦一笑。2023年,亮相四川绵阳市文化和旅游发展大会的数字人“少年李白”,以18到24岁求学时期的李白为蓝本,展现意气风发、洒脱豪迈的人物气质。这个活力、魅力、创造力并在的形象,传递积极向上的精神力量。这说明,数字人不仅能传播知识,更能以情动人,在引发心灵共鸣中传导正向价值。 在科技日新月异的今天,层出不穷的数字人(源码:zhibo175)要想更好满足人们精神文化需求,离不开研发者在形象气质、文化内涵、情感传递等方面的精心塑造。期待闪耀着科技智慧与人文之光,融汇传统元素与现代科技,贴近广大受众尤其是年轻一代的数字人,成为文化传播的新使者。
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